vineri, 4 septembrie 2026

Mecanisme mentale V _ Creșterile și prietenia

 

Prietenia care rezistă creșterii cere un lucru simplu și rar, curajul de a spune cu voce tare ce se schimbă între voi, chiar înainte ca distanța să pară normală. Confortul tăcerii ține relația într-o formă falsă de liniște, în timp ce adevărul nespus lucrează pe dedesubt. Cei care aleg conversația grea în locul evitării descoperă de fapt o legătură mai solidă decât cea de la început.

 

De ce se rupe o prietenie? În general apare atunci când unul dintre parteneri crește. Prietenia supraviețuiește peste toate, mai puțin succesului unuia dintre  parteneri. Și de ce creșterea unuia destabilizează prietenia? Pentru că prieteniile funcționează adesea pe echilibru implicit, nu unul ”negociat”, nu unul conștient dar real: doi oameni care sunt la același nivel, cu aceleași frustrări, cu aceleași limite, aceleași vise încă nerealizate. Când unul dintre ei avansează: profesional, financiar, relațional, personal, echilibrul ăsta se strică fără ca cineva să fi făcut ceva greșit. Psihologic, identitatea noastră socială e construită parțial în raport cu cei din jur și când un punct de referință familiar se mută, tot sistemul de rapoarte se re-calibrează. Nu e invidie neapărat, nu e nedreptate e pur și simplu faptul că o prietenie construită pe un anume tip de paritate trebuie să se reinventeze iar asta e un proces pe care majoritatea nu știu cum să-l facă. 

Cum apare comparația la nivel social? Leon Festinger a descris, în 1954, un mecanism pe care îl trăim cu toții zilnic, prin care ne evaluăm pe noi înșine, comparându-ne cu cei din jur, în special cu cei care ne sunt apropiați și similari. Sau credem că sunt apropiați și similari. Sau dorim ca aceștia să fie așa cum vrem noi, în mintea noastră. Nu este un defect de caracter, ci un proces cognitiv automat prin care creierul încearcă să înțeleagă unde se află la un moment dat, în raport cu lumea din jur. 

Problema apare când persoana cu care te compari cel mai natural, este prietenul apropiat, cel care știe totul despre tine, iar el avansează într-o direcție în care tu, nu ai avansat încă. Comparația devine dureroasă tocmai pentru că e cu cineva față de care nu ai distanța emoțională, și pentru că succesul lui face vizibil, prin contrast, locul în care tu ești acum. Singurul lucru care se schimbă este dinamica de putere. Puterea într-o prietenie nu se măsoară în bani sau titluri dar se simte în lucruri concrete:

-          Cine, cui cere sfatul

-          Cine admiră

-          Cine se simte mai puțin sigur pe sine în prezența celuilalt

-          Cine adaptează subiectele de conversație ca să nu pară că rămâne în urmă. 

Toate acestea, se întâmplă când unul avansează. Atunci el se re-calibrează subtil fără să fie sesizabil. Cel care ”a crescut” poate deveni fără să vrea o prezență intimidantă iar cel care ”rămâne la același nivel” poate începe să se simtă judecat chiar și când nu e judecat deloc. Dinamica de putere nu se schimbă dramatic dintr-o data, se schimbă în mici momente acumulate, în tonuri, în tăceri, în subiecte evitate, până când ambii simt că ceva e diferit, fără să știe ce.

Ce simte cel care rămâne?

E un amestec greu de spus tocmai pentru că conține emoții pe care nu e acceptabil social să le recunoști, mândria sinceră pentru prietenul care a reușit, și în același timp durere, inadecvare, un sentiment difuz că ai rămas în urmă. Nu există invidie curată, e ceva mult mai complicat ”bucuria și rana coexistă și tocmai pentru că coexistă e atât de greu de articulat.

Cum spui cuiva ”mă bucur pentru tine și în același timp prezența ta mă face să mă simt mic” fără să pari răutăcios sau slab? Și atunci nu spui nimic. Îți muți energia, devii mai puțin disponibil, găsești motive să anulezi întâlniri și nimeni nu numește ce se întâmplă cu adevărat.

 

Ce simte cel care ”crește”?

Creșterea nu vine întotdeauna cu bucurie ne-amestecată mai ales când se întâmplă în văzul cuiva drag. Apare un anume fel de ”vinovăția” ciudată, pentru că succesul tău a schimbat ceva într-o relație la care ții. Începi să filtrezi ce împărătești, să mimezi realizările în fața prietenului, să eviți  subiectele care ar putea accentua diferența. Uneori mergi mai departe, te faci mai mic intenționat ca să nu ocupe succesul tău prea mult spațiu în relație. E un mecanism psihologic: ”vinovăția de a fi avansat față de cineva față de care simți loialitate” și convingerea inconștientă că trebuie să plătești cumva pentru asta.

 

Cum arată ruptura? 

Rareori este o ceartă, rareori este un moment clar în care prietenia se termină. De obicei înseamnă o serie de lucruri mici care se acumulează, răspunsuri mai scurte, întâlniri amânate și re-planificate, conversații care rămân la suprafață, energia care scade treptat din ambele părți. Una din părți încetează să mai inițieze, celălalt nu mai insistă și după un timp distanța devine normalul relației. Nimeni nu a declarat că prietenia s-a terminat, nimeni nu a avut  o conversație dificilă, pur și simplu s-a rărit până a dispărut.  Și tocmai pentru că nu a existat un moment de ruptură clară, ambii rămân cu o pierdere pe care nu știu exact când s-a întâmplat.


Ce se întâmplă când nimeni nu numește ce se întâmplă? 

Tăcerea pare mai ușoară decât conversația și pe termen scurt așa este. Nimeni nu se expune, nimeni nu riscă să pară invidios sau arogant, nimeni nu trebuie să recunoască că relația s-a schimbat. Dar totuși tăcerea nu conservă prietenia, o golește lent. Fiecare interacțiune neautentică, fiecare subiect evitat, fiecare emoție nerostită adaugă un strat de distanță care devine din ce în ce mai greu de traversat. Iar cu cât durează mai mult, cu atât conversația care ar fi putut salva prietenia devine mai imposibil de inițiat. Pentru că ar trebui explicit nu doar ce simți acum, ci tot ce ai simțit și nu ai spus în ultimele luni. Tăcerea nu e neutră. E o decizie lentă de a lăsa ceva să moară fără să îți asumi că o faci.

Ce prietenii supraviețuiesc acestui moment? 

Cele care rezistă au un lucru în comun, cineva dintre cei doi parteneri, a avut curajul ”să numească” ce se întâmplă înainte ca distanța să devină prea mare. Nu neapărat o conversație perfectă și completă, uneori doar un ”simt că ceva s-a schimbat între noi și nu vreau să pretind că nu.”

Atât poate fi suficient ca să deschidă un spațiu în care ambii pot fi sinceri. Mai este și faptul că prieteniile care supraviețuiesc creșterii unuia sunt cele construite pe ceva mai adânc decât paritatea, pe respect reciproc, pe curiozitate față de celălalt, pe o identitate a relației care nu depinde de faptul că ambii sunt în același loc, în același timp. Creșterea unuia devine în aceste prietenii un subiect de conversație nu un tabu gestionat în tăcere. Prieteniile care  ”se rup” când unul crește nu se rup din lipsă de afecțiune. Se rup din lipsă de curaj să numești ce se schimbă. Creșterea nu e o trădare a prieteniei și rămânerea în urmă, nu e un eșec personal. Sunt doar momente diferite în viața a doi oameni care au ales să fie apropiați. Ce face diferența nu e că ambii cresc în același ritm, ci că amândoi aleg să rămână sinceri când ritmurile diferă. 

 

Mecanisme mentale - ”Ce și cu câte scopuri în viață ai rămas?”

 

Avem și noi un scop în viața asta?

Un scop care să ne aducă bucurie? Sau doar să ne țină ocupați între cele două pensii?

Un scop care să ne facă viitorul suficient de important încât să investim zilnic în el? Sau doar ne facem că avem urgențe și ne ocupăm serios de ele, lungind nejustificat timpul?

Avem măcar un scop care să ne dea motiv pentru care merită să avem grijă de noi? Sau doar alergăm după ce ni s-a spus că ar trebui să vrem?

Avem acel scop care să ne dea motiv pentur care merită să avem grijă de noi? Sau doar alergăm după ce ni s-a spus că ar trebuie să vrem?

Avem în minte acel scop care să facă lucrurile greu de obținut să merite efortul sau doar (ne) împingem de la spate vinovățiile de a nu fi făcut destul?

Avem ceva care să ne facă să-l așteptăm cu nerăbdare sau ne orientăm  existența după ce ne-ar face respectabili în ochii altora?

Avem acel țel care să ne facă să fim mândri  de felul în care folosim timpul primit? Sau facem doar lucruri pentru  care putem primi aplauze?

Există pentru tine ceva care ne face să alegem ce merită sacrificat și ce nu? Sau doar ne străduim să nu rămânem în urmă față de acei oameni care nu știu încotro merg?

Oare știm ce anume ne face să simțim că existența noastră lasă ceva bun în urmă? Sau doar ceva care să dea bine când îl povestim?

Azi, avem ceva pentru care merită să luptăm?

 

 

sursa:  https://www.instagram.com/p/Dc0olH5iMuA/?img_index=4&igsi=bzM0cHRvdjg3bG5q

joi, 3 septembrie 2026

Mecanisme mentale III ”Regretul de a nu acționa”

 

Leacul pentru regretul de a nu acționa este să-l  previi înainte să existe.
Odată apărut, îl poți procesa, îl poți integra, poți învăța din el dar rareori vei putea recrea exact momentul în care ai putut acționa. Dar n-ai făcut-o.

Nu înseamnă să te arunci cu capul înainte în orice prostie doar ca să poți spune că „măcar ai încercat”. Înseamnă să nu confunzi disconfortul cu pericolul, să vezi înainte cât de reversibilă e decizia, cât timp mai ai la dispoziție și ce riști dacă alegi să NU FACI NIMIC. 
1) Să vezi și dacă lucrul contează și riscul e suportabil ai putea da înapoi dacă nu merge: fă primul pas.
Identifici ce riști să nu faci. 
”Ce se întâmplă dacă nu fac/ ”Ce se întâmplă dacă nu fac?” 
Ei bine, creierul vede foarte ușor riscurile acțiunii dar tot el vede mai greu costurile absenței ei.
2) Separi pericolul de disconfort pentru că: ”Mi-e teamă”, nu înseamnă automat ”este periculos”. Poată înseamnă 
- mi-e teamă să fiu refuzat.
- mi-e teamă să nu par prost.
- mi-e teamă că nu sunt suficient de bun.
- mi-e teamă că voi fi judecat.
- mi-e teamă să descopăr că ideea mea nu funcționează.

Aceste costuri emoționale sunt reale. Dar nu sunt același lucru cu un risc grav și ireversibil.

3) Fă testul ireversibilității 
Punându-ți o astfel de întrebare: ”Dacă încerc și nu iese bine, pot reveni asupra deciziei anterioare fără pierderi majore?”
 - Dacă răspunsul este”da” 
     - poți merge la o întâlnire și să decizi că nu mai vrei la o a doua.
     - poți începe un curs și să renunți dacă nu ți se potrivește.
     - poți arăta proiectul cuiva și să vezi pe mai departe ce reacții primești.
     - poți purta o conversație și apoi să decizi ce faci mai departe.
     - poți testa ideea la scară mică înainte să investești serios în ea.

Dacă însă alegerea implică riscuri mari și consecințe greu de separat - sănătate, siguranță, datorii importante, obligații juridice, pierderi financiare serioase - faptul că ”nu vrei să ai regrete” nu este un motiv suficient să te arunci înainte.
Cu cât decizia este ireversibilă, cu atât îți poți permite să o testezi mai repede. Cu cât este mai ireversibilă, cu atât merită să te gândești mai bine.

4) Fă testul oportunității
Întrebare: ”Poți face asta mai târziu, în condiții aproximativ similare?
R: Uneori da. 
Atunci amânarea poate fi perfect rațională. 
R: Nu 
Dacă oportunitatea are termen de expirare - înscrierile se închid, vârsta se schimbă, datele problemei sunt diferite, piața se schimbă, atunci lipsa acțiunii  nu păstrează situația intactă. Un ”nu” spus acum, înseamnă și devine uneori ”niciodată”.

Așa că imaginează-ți două versiuni ale tale peste 5 ani:
A - Ai încercat și n-a funcționat. Ce regreți?
B - N-ai încercat niciodată. Ce regreți?
Și cu care din aceste povești e mai convenabil să trăiești?

Pune-ți un termen de expirare a deciziei. Până când mă gândesc. Ce informații concretă mai aștept înainte să decid? Stabilește o dată. Până atunci, adună informațiile de care ai nevoie. După aceea decide cu ce știi. Nu lăsa ”mai mă gândesc” fără dată de expirare. Altfel, riști să nu decizi niciodată - alt timpul va decide în locul tău.
 
 
sursa:  https://www.instagram.com/p/Dcdb3SnCJR_/?img_index=1

Revelația unei dimineți de toamnă

Puneam rufele pe sârmă,

azi dimineață 

și așa a țâșnit din mine ideea de a 

transforma durerea în poezie.

 

Mi-am zis: 

lasă deoparte toate secretele

toată misteriozitatea asta  ce  i se spune spiritualitate. 

doar așa poți răspândi dragostea

doar așa o poți naște de câte ori e nevoie

de câte ori vrei,

de câte ori poți. 

Fă dragostea vastă, mi-am zis

Dându-i un corp, 

al meu, 

dându-i ochi, 

ai mei,

dându-i idei, 

ale mele. 

Ia-o de la capăt. 

Începe cu cine ia fost în lichidul amniotic și de la contracțiile în care te-ai născut.

Ia-o de la capăt. 

Viața începe tăind cordonul, cordoanele. 

Tăie toate firele care te țin în cușcă  

promițându-ți hrană îndestulată.


Povestește tot.

Povestește din memoria cărnii tale

Amintește-ți cum demult ai simțit rădăcinile cum cresc, 

cum nu ai schimba nimic din experiențele tale.

cum ai ascultat o inimă bătând, într-o îmbrățișare 

cum ai învățat mâinile celor care mângâie, 

pe de rost le-ai învățat, 

cum ai modelat ceva ireversibil de frumos din imaginile celor ce te-au rănit în copilăriei. 

 Scoate din  mister amintirile, scutură-le știind că vor înflori 

și vor da roade, 

dă-le celor din jur libertate,

chiar și libertatea de a pleca,

redă-le chiar și libertatea de a te uita.

 

Descalță-te înainte de a intra în viața cuiva.

Încetează să-i mai crezi pe cei care mint.

Fii adevărat.

Spune adevăruri.

Adevărul este cel mai veritabil învățător. 

Ai grijă, că mai toți se mint crezând că se protejează. 

Că te protejează.

Dar de cele mai multe ori nu primesc înapoi decât un ”e prea târziu” .

Descalță-te înainte de a intra în casa sufletului cuiva. 

Plângi, ca cei din jur să facă pace cu ei înșiși

Să se regăsească. 

 

Nu te pleca în fața nimănui

Doar închină-te în fața celorlalți. 



marți, 1 septembrie 2026

Idealuri prometeice

Viața mea este un manual 

din care lipsește teoria.

Uitându-mă în interior

Mi-am dat seamă că 

pur și simplu 

nu știu cum se întâmplă 

să devin,  

să vorbesc, 

să nasc idei noi, 

teorii și opinii, 

sentimente atât de sensibile 

care să cuprindă și puncte mele de vedere 

și emoțiile mele, 

reunite. 

 

Știu doar să mă întreb, 

Știu să vorbesc 

dinăuntru, 

din durerea, 

din plăcerea, 

din ezitările, 

din exploziile,

din abisul 

care crește 

și care mi se consumă acolo. 

 

Lumea numește asta „corp” 

Lumea numește asta „inimă”

Lumea numește aste în mii de feluri 

Niciodată picior

niciodată fir de păr. 

Eu nu știu dacă acel univers 

face mereu referiri la ”al meu”, ”mie”, ”eu” 

ci doar că viața, 

va  scrie 

mereu 

și mereu înăuntru 

pentru a mă învăța 

să mă citesc pe mine însămi

într-o limbă total necunoscută. 

 

Viața mea nu este un manual cu reguli 

ci un proiect pilot,

unde se fac teste cu explozibil 

un ghid, 

destinat a fi citit 

atunci când devin carte deschisă. 

De aceea trebuie, 

da trebuie, 

să o deschidem citirii altora. 

De aceea trebuie 

să devin servitor al efortului de a trăi, 

de a comunica,

de a continua. 

Fiind citibili, doar așa trăim și în alții.

Devenind slujitorii eforturilor de a trăi 

și de a comunica 

trasăm căi noi,  

vulnerabile  

spre durerea de a trăi în alții, 

schimbând inimi, minți și corpuri

îndepărtând reticența și foamea  

păsărilor de pradă 

interioare 

ce ne ciugulesc ideile,

zilnic.  

vineri, 28 august 2026

Mecanismele mentale II

 

 De ce confundă oamenii ambiția personală (păstrarea intactă a ego-ului pentru a da/obține  tot ce ai mai bun, pentru a obține ceva cu plus valoare, spre scopuri înalte) cu nevoia de vizibilitate? Să fim clari primul termen arată ambiția spre aspirație (”per aspera ad astera”)  nu cea de creștere a orgoliului propriu. 

Dar pentru că există cumva comportamente vizibil asemănătoare (asta dacă nu ești obișnuit să observi cu atenție discrepanțele logice sau nu ești atent la detalii pe termen lung) nu observi că diferența stă în puritatea intenției pentru baza realizărilor proprii. 

Ambiția și nevoia de validare pornesc din locuri diferite. O găsim peste tot și este exacerbată în rețelele sociale. Stă la baza bullyngului din școli. În comunitățile mici și mari. La servici, în micile ONG-uri și în marile companii.  

Dar nevoia de validare față de ambiția de a fi mereu mai bun sunt complet diferite. Chiar dacă ele la exterior arată la fel. Asta păcălește. Ambiția pozitivă, este cea care construiește, însă nevoie de a părea mai bun, mai inteligent, mai ”altfel” în ochii celor importanți (ție),  vine din nevoia de a fi ”văzut”, validat și care amână/distorsionează momentul în care ceilalți văd ceea ce ești cu adevărat. Până la urmă e o minciună. O minciună în stare continuă. 

”Self enhamcement bias” așa e denumită științific această stare, e o minciună legată de statutul dorit printre cunoscuți sau comunitate. E tendința de a ne prezenta mai capabili, mai buni, mai făcători de tot ceea ce societatea/grupul din care faci parte crede că e de valoare. Self enhancement bias  are această buncată  care vorbește de ”auto-îmbunătățire” și este cea care te face mai  mai capabil, mai realizat, mai important în ochii celor care contează pentru tine.

Privit din afară, descoperi că este vorba de atingerea unor standarde, praguri, calități pe care de fapt tu nu toți le pot atinge fără muncă asiduă la care se adaugă frica de a nu fi percepuți ca ineficienți, incapabili, lipsiți de curaj sau perseverență... Totul vine la început din nesiguranța persoanelor de a fi într-un grup și probabil ”lenea„ de a-ți câștiga cinstit locul tău, cu adevărat chiar dacă nu ești premiantul clasei. 

În general nu e un comportament al oamenilor răi ci al oamenilor nesiguri care prin nesiguranța lor fac rău în jur pentru că nu au/nu știu alte metode de a se simți  în siguranță într-un grup, o comunitate. 

Deja s-a dovedit și că ”optimismul nerealist nu vindecă totul” cum era până-n anii 2000. Problemele apar, se pot agrava sau pot duce la stagnare, atunci când minciunile se adună pentru un neadevăr spus de mai multe ori. De ce? Pentru că pentru un individ acest lucru devine un mecanism. Unul mental, automat, greu de oprit chiar și atunci când nu mai e necesar. 

Identitatea construită pentru a impresiona rămâne mereu fragilă pentru că rămâne mereu dependentă de aprobarea grupului. Fiecare cuvânt în plus devine ceva ce trebuie să se potrivească într-un puzzle fals, ce trebuie apărat bucată cu bucată, susținut, trebuie menținut, memorat. Turnul pe care-l construiește uneori din jumătăți de adevăr sau omisiuni ale realităților se poate dărâma din cauza unei singure cărămizi care nu găsește suport, de aceea nesiguranță se mărește inevitabil. Cu toate că știi că vocea ta interioară nu poate fi mințită și îți știe valoarea, miza acceptări de grupul care te-a pus pe piedestal, crește.

Prietena mea din Ardeal spune că uleiul și adevărul ies inevitabil la iveală. Răbdare să ai. Cei din jur, la început își dau seamă că lucrurile nu se leagă dar nu sunt suficient de atenți sau motivați să verifice. Se bucură să audă de bine. Și totuși cu cât se înaintează, apare o neîncredere difuză. Teama de verbalizare a acestor temeri face persoana agresivă, crudă, lipsită de înțelegere. Pe de altă parte cei care chiar construiesc ceva real, se simt devalorizați atunci când văd că exagerările și minciunile aduc același respect ca munca autentică. Răbdară să ai căci pe termen lung  cel care minte despre propriile realizări, subevaluează munca celorlalți, ia în derâdere efortul construit de alții corect duc la erodarea credibilității în jur. 

Atunci vine și un moment al recalibrării. Când un element al turnului de minciuni se dezechilibrează și totul pică. Oamenii nu uită ușor. Oamenii nu iartă ușor. Chiar dacă cei din jur nu discută, privirile nu mai sunt  de la egal la egal. Apare neîncrederea, legată de tot ce ai făcut sau nu ai făcut vreodată.

Oamenii care  vor să fie văzuți altfel decât sunt de fapt nici nu știu cine sunt și asta pentru că au investit în imaginea care oglindește așteptările societății și nu destul în sine. Rămâne singur cu munca sa în zadar. 

Uneori acești oameni nici nu înțeleg unde le e greșeala, chiar dacă știu că au mințit în sinea lor, nu asta constituie o problemă. Nu au setat în caracter să facă diferența între ceea ce înseamnă a te prezenta celorlalți bine și a construi o identitate falsă adică între binele moral și rău. Deosebirea constă în faptul că primii arată ceea ce sunt și ceea ce au, adică o mai bună versiune a lor, la acel moment dar reală. Varianta a doua înseamnă că  față de realitate există adăugări, exagerări, amplificări la un model de identitate și muncă  nerealist și o versiune care nu e a ta și nu ai câștigat-o prin muncă proprie. O astfel de persoană nici nu realizează că fără acest ego umflat artificial ar putea descoperi în primul rând liniștea și stabilitate  propriei valori și ar investi energia în lucruri de autodescoperire. 

Ambiția reală e confortabilă cu cine ești, cu succesul și cu momentele de eșec propriu și mai ales cu momentele când  nimeni nu te vede ce și când (te) construiești. Un om matur și sigur pe sine nu are nevoie de validări și de un public constant. 

Cu cât construiești mai mult dacă fundamentul e fals și construcția e șubredă cu atât cazi mai de sus. Totul se menține prin frica și cu un risc de pierdere care în timp devin capcana propriei sănătăți mentale, propriului statut în societate. Uneori costurile finale sunt foarte mari pentru că oamenilor nu le place să fie păcăliți, controlați manipulativ și nici umiliți.

Pentru cei de vârsta mea lucrurile s-au departajat. Pentru mai tinerii mei prieteni care au un drum lung în față, întrebarea bună de pus este ”nu învăța cum să devii ”mai convingător” atunci când simți nevoie să le arăți celor din jur o versiune impresionantă exagerând sau adăugând lucruri pe care nu le-ai făcut. ”Ce nu este suficient așa cum ești la nivelul actual?” E drept că răspunsul te va ajuta doar să  crești și nu să devii supereroul celor din jur. Alege. Ai acest drept dar să știi că răspunsul cu sinceritate la această întrebare sub  formă de gândire critică vă(ne) oferă  chiar de la început o îmbunătățire a stării fizice, a longevității și a stării de fericire (asta spun studiile, eu zic să nu le neglijăm). 

O comunitate care are și mai ales care acceptă astfel de indivizi, ea însăși suferă. E o comunitate fără valori bine setate.  Este lipsită de unitate, respinge criticile, și vânează laudele. Discuțiile sunt în jurul validării ( ”.. ști cine sunt eu”, știi cine sunt ai mei” ”la ce școală am studiat”...etc). 

Este o comunitate toxică sau fragilă în care abundă discursurile despre cât suntei de invulnerabili. Oamenii grupului cred că știu totul și apare rezistența la învățare. Externalizează eșecul și internalizează succesul. Ierarhiile se bazează pe imaginea perfectă și atât. Apar grupulețe, tabere, izolează și exclud indivizii care aduc argumente, pun întrebări sau critică. O astfel de comunitate se caracterizează printr-o lipsă de empatie evidentă. Se folosesc de superlative pentru propriile lor realizări mărunte. Folosesc falsul și mai ales lăudăroșenia ascunsă (arhicunoscutul fenomen humblebragging adică o plângere ascunsă care ascunde o laudă).

Desigur și la nivel de comunitate  există modalități de diminuare a ”self enhancemet bias” prin mutarea atenției de protejare a imaginii de sine la obiective de siguranță psihologică și spre obiectivitate. Nenea Al vă poate spune o grămadă de alte lucruri.


 PS Există și opusul  numit self-effacement care vine mai mult din norme culturale și din religie. Un studiu interesant găsiți în sursa nr 3 .


 https://en.wikipedia.org/wiki/Self-enhancement

 

 https://bpspsychub.onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/bjso.12577

 

 https://open.maricopa.edu/culturepsychology/chapter/self-enhancement-and-self-effacement/

 https://open.maricopa.edu/culturepsychology/?s=

 

joi, 27 august 2026

Despre un nou capitol - din cartea lui Carlo D'Angelo „Vocea Pragurilor”

 

” Pentru a începe un capitol nou ce e vechi trebuie să se dizolve încet și să se estompeze din gândurile tale. Acesta este unul dintre cele mai greu de acceptat adevăruri din viața noastră. 

Fiecare transformare vine mai întâi prin pierdere: o identitate de care nu mai aparținem, o iubire care își schimbă forma, o certitudine care se atenuează, un mod de a fi în lume care nu ne poate însoți pe mai departe. Totuși, adesea, uneori fără să vrem,  continuăm să ne agățăm de ceea ce a dispărut deja în noi, doar pentru că ne temem de golul care precede fiecare renaștere. Dar noul nu se poate naște în spațiul ocupat de vechi. De aceea el are nevoie de curățenie sau poate are nevoie de o delimitare, de un prag. Uneori chiar de un așa numit regres. Atenție, acesta este un timp fragil în care ceea ce am fost nu mai este suficient și ceea ce vom fi nu a apărut încă! Acolo ne simțim pierduți. Suspendați. Fără formă. Dar ceea ce se dizolvă nu moare întotdeauna în zadar. Uneori, pur și simplu, lasă loc. Pentru că până și pământul, înainte de primăvară, trece prin iarnă. Chiar și sămânța, pentru a genera viață, trebuie să se spargă în mii de bucăți. Și poate că maturizarea înseamnă tocmai asta: să încetez să mă mai  agăț de ceea ce m-a protejat atunci când nu mi-am mai permis să cresc. Ceea ce era vechi nu ar trebui ”urât”. E lucrul căruia ar trebui să i se mulțumească. Pentru că ne-a adus până aici. Suntem la un prag. Dar vine un moment când a continua să fim ceea ce eram devine mai dureros decât schimbarea în sine.     

Doar atunci viața ne cere cel mai dificil curaj: să lăsăm să se estompeze ceea ce nu mai poate înflori, să facem loc pentru ceea ce încă nu știm, dar care deja ne caută. ”

 

(Carlo D'Angelo - din „Vocea Pragurilor”)